fbpx

Реконструкцията на православната катедрала „Света Троица“ в Мостар е символ на обединение

Православна катедрала "Света Троица" в Мостар, декември 2021 г. Снимка: Euronews

Богатият хоризонт на Мостар в Босна и Херцеговина, с джамии и кули на католическата църква, надничащи над сградите и разположени срещу внушителна планинска верига, сега отново включва купола на красива православна църква – кацнала на хълм над източната страна на града – след като беше разрушена по време на брутална война в града преди почти 30 години, пише Euronews.

Катедралата „Света Троица“ е от 19-ти век.

Храмът е включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство и е на кратка разходка от стария град, който води до най-известната забележителност на града, остро извития Стар мост.

Това е най-големият православен храм на Балканите по времето, когато е построен.

По време на войната 1992-1995 г. е превърнат в развалини.

Първо е обстрелван в началото на юни 1992 г., след това седем дни по-късно е опожарен, а камбанарията му е съборена. Накрая останалите стени бяха взривени.

Това принуди епархията да избере друга църква за свой главен храм и тя избра по-скромния храм на Светото Преображение Господне в Требине — на около 135 километра южно от Мостар — като заместник.

Векове история, разрушена по време на войната

Преди конфликта Мостар беше дом на шеметен набор от култури. Градът изпадна в етнически конфликт, като цивилните бяха преследвани и принудени към масово преселване.

Днес двете части на града, които са разделени от наситено сините води на река Неретва, бележат и разделителната линия между двете му основни етнически групи – западната част на Мостар става предимно босненска хърватска, а източната – предимно босненска.

Църквата не беше единствената забележителност в града, защитена от ЮНЕСКО, която беше разрушена. Голяма част от историческия център на Мостар, известен със своите хлъзгави калдъръмени улици, оградени от занаятчийски магазини, беше сериозно повредена.

Босненските хърватски сили също обстрелваха и сринаха Стария мост, паметник, прочут в цяла бивша Югославия с честото появяване във филми и музикални клипове.

Броят на босненските сърби също значително намаля. Това, което представляваше почти една пета от населението на града според преброяването от 1991 г., беше намалено до около 4400 души или 4,2% през 2013 г.

Работата по реконструкцията на църквата започна само 18 години след като беше разрушена, през 2010 г. За разлика от много други места за поклонение, обикновено свързани изключително с една етническа група, православната катедрала в Мостар беше любима забележителност, чиято реконструкция беше забавена от политиката, а не от опозицията от местната общност.

„Ако днес говорите с хора в Мостар от каквато и да е деноминация или етническа принадлежност, ще видите голямо чувство на скръб във всички тях заради унищожаването на църквата“, казва отец Душко Койич. Той обяснява, че това прави „Мостар такъв, какъвто е“, за разлика от различни общности в други конфликти, които са запазили разделението си.

Отец Душко стои между торби цимент на входа на катедралата „Света Троица“ в Мостар. Снимка: Euronews/Александар Брезар

„Ние като граждани в Мостар не чувстваме никакво разделение помежду си“, каза той. „Политиците създават този образ, че сме разделени и сме изправени пред постоянни проблеми. Те разпространяват това за своя собствена изгода.“

Една от най-показателните истории за нейната реконструкция, посочва Койич, се отнася до нейната камбанария. Трима души от Мостар – сърбин, хърват и бошняк – се обърнаха към църквата, за да дарят пари за реконструкцията на камбанарията.

„Те дойдоха при нас и настояха като истински религиозни хора да останат анонимни – най-висшата форма на любов е да направиш добро дело, без никой да знае, без никой да те потупа по рамото“.

„Така че помислихме какво да правим с тяхното дарение и решихме, че трите часовника на камбанарията вече ще показват времето с римски, арабски и старославянски цифри. И църквата и градът биха били по-малко красиви, ако сега нямахме тези три различни часовника“, подчертава Койич.

Най-големият православен храм на Балканите

Въпреки че исторически епархията Захумле е имала седалище другаде, тя е преместена в Мостар като най-големият град в региона в края на 18-ти век.

Епархията се нуждаеше от голяма, пищна църква като основен храм – нещо, което градът не е представял до този момент.

Местните вярващи организират акция, за да съберат средствата за нея помежду си, а строежът й започва през 1863 г. Построен е за рекордно кратко време, до 1873 г.

„Това е свидетел на златния век на града, на присъствието и богатството на местното сръбско население“, обяснява Койич.

„Размерът на храма се определя според броя на хората, които идват на службата. И мястото е избрано така, че да можете да го видите от всеки вход на града, както от запад, така и от юг и север.”

Мостар, търговски център, разположен в близост до три държави и в непосредствена близост до Адриатическо море, искаше да използва църквата в продължаващото си съперничество със столицата на страната Сараево.

„Те [гражданите] казаха, че имаме парите и местоположението, но те също дойдоха с искане. И искането беше да им се позволи да направят църквата по-голяма от тази в Сараево.”

Разрешението беше дадено и както царска Русия, така и Османската империя направиха дарения за изграждането му.

В допълнение към вярващите в града, които финансираха изграждането на църквата, други граждани от всички етноси също помогнаха.

„Отне им 10 години, за да го построят. Сега са необходими повече от 11, за да го върнем и все още нямаме представа кога ще бъде завършен.“

Работници се изкачват по скелето в катедралата Света Троица в Мостар, декември 2021 г. Снимка: Euronews/Александър Брезар

„Да го построим толкова бързо без механизацията или строителните материали, с които разполагаме днес, ви разказва за вида на любовта и единството, които са показали, докато са строили храма“, каза той.

„Имате задачи на хора от близките села – едно село щеше да носи водата от Неретва, а друго ще приготви обяда за работниците.”

„Мисля, че това е добър вид съперничество, което те принуждава да станеш по-добър.

Старата църква на града – разположена точно зад катедралата „Света Троица“ – също е мястото на първото училище в страната.

Босненският поет лауреат Алекса Шантич, известен със стиховете си за Мостар и увековечен като автор на една от най-известните песни от традиционния музикален жанр на страната, севдах, се научи да чете и пише там.

„Вие, източни верни“

Сръбската православна църква е една от многото източноправославни църкви в света, чиито различия в практиките и доктрините в сравнение с тези на други християнски деноминации, като католицизъм или протестантизъм, са сравнително неизвестни на Запад и са по-малко изявени в популярната култура.

След Великата схизма от 1054 г. разделя основната фракция на християнството на две отделни църкви, Римокатолическата и Източноправославната църква, поради църковни различия и богословски спорове, двете поеха по напълно различни пътища.

Докато римокатолическите църкви в различни страни остават свързани заедно и водени от седалището си във Ватикана, различните клонове на Православната църква са много по-малко свързани и централизирани.

Това означаваше, че Римокатолическата църква може с течение на времето да променя своята доктрина и практики по-лесно и да администрира промените по еднакъв начин. Православните църкви са запазили своите ритуали и церемонии до голяма степен непокътнати от векове.

Освен че са различни от католическите обреди, те също могат да се различават значително дори от един регион в друг.

Койич казва, че сръбският православен обичай за изгаряне на дъбова фиданка или бъдник в навечерието на Коледа – предназначен да представлява начина, по който яслите са били топли при раждането на Иисус в Назарет, „вероятно би повдигнал вежди“ от вярващи в Руската православна църква .

В същото време някои традиции се промъкнаха в повече от една религия.

„Така че в Херцеговина босненските католици също изгарят бъдника на Бъдни вечер“, обяснява той.

Но понякога дори местните са объркани.

Поканата за техния годишен концерт – който често включва както църковни хорове, така и добре познати рок групи – понякога може да бъде шокираща.

Коренът на „объркването“ се крие във факта, че Сръбската православна църква все още използва Юлианския календар – въведен с едикт от Юлий Цезар през 45 г. пр. н. е. – за разлика от широко използвания григориански календар, въведен от католическия папа Григорий XIII през 1582 г. .

„Разликата в календарите означава, че въпреки че Коледа се провежда на 7 януари според григорианския календар, тя все още се отнася до празника от предходната година според юлианския календар.

„Така че, когато изпратим покани за Коледния концерт през 2021 г. и на картичката пише, че събитието се провежда на 7 януари 2022 г., хората се объркват и ни се обаждат да изясним“, смее се той.

Катедралата „Света Троица“ горе вдясно свети в силуета на града през нощта. Снимка: Euronews/Александар Брезар

Разхождайки се между торбите с цимент и строителни инструменти, той е весело посрещнат от група строителни работници, които усилено работят при ниски температури.

Фасадата беше завършена по-рано тази година, посочва Койич, но вътрешните работи ще отнеме известно време, особено след като стенописите, които ще покрият стените и ще изобразяват православни християнски светци – характеристика на всички православни църкви – отнемат значително време за направи както трябва.

„Предполагахме, че използването на съвременните материали ще го направи едновременно по-бързо и по-евтино, но ЮНЕСКО отказа. Така че сега трябва да изчакаме“, и това е добре за него, обяснява Койич.

Най-важното за Койич и другите енорийски свещеници, които обслужват катедралата, са гражданите на Мостар, които ще дойдат да я посетят, след като бъде завършена.

„Църквата няма никаква стойност, ако е просто красива сграда. Хората, които идват в нея, я правят църква.”

И е отворена за всички свои граждани, независимо от тяхната вяра, подчерта той.

„Ние нямаме търпение да приветстваме и бошняците и хърватите в Мостар – Коледа никога няма да бъде Коледа без тях“, заключи той.

Превод: КРЕЧЕТАЛО

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван.

English Руский
error

Enjoy this blog? Please spread the word :)